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茶文化精神對體育教學的影響作用

閱讀:193 次 作者:杜紹輝 來源:期刊網 發布日期:2019-11-11 14:25:49
基本介紹:一起問道學術論文庫免費提供的體育教學論文范文。

  1茶文化發展歷史和茶文化精神

  茶文化作為一種文化現象,是經歷了漫長的歷史時期和大量的傳統文化參與最終形成。因此,探討茶文化精神與體育教學的融合,我們有必要先對茶文化的形成歷史及茶文化精神,進行扼要系統的闡述。

  1.1茶文化發展歷史

  我國是茶的故鄉,相傳茶葉的發現歷史起源于神農時期,“神農日嘗百草而遇毒,得茶而解之。”神農的傳說真偽無從考證,但可以肯定的是,在我國唐朝以前,茶就已經開始變為一種飲品。在上流社會逐漸興盛起來。到了唐朝時期,被后世尊為茶圣的陸羽。留下著名的茶典《茶經》一書.奠定了我國茶文化的基礎。此外,在唐朝時期,受茶葉生產規模的影響和制約,茶只是在皇室、上流社會和寺廟中流行,普通百姓是無法享受到茶葉的。因此,在唐朝時期,我國的茶文化大量的吸收了儒家和釋家學說,為茶文化的后世完善起到了至關重要的作用。不僅如此,隨著我國僧侶的東渡過程,我國的茶和茶文化,也被帶入到了日本,并自此植根于日本。到了宋朝時期,隨著我國茶葉種植面積的擴大,茶葉的生產量得以大幅度提升,茶也由宮廷貴族的專屬品,向大眾消費品轉變。飲茶之風開始在全國興盛起來。在大江南北的很多城市中,也開始出現了供普通百姓休閑、娛樂的茶館茶肆。茶文化的發展,也得到了快速的發展。琴棋書畫詩酒茶成為文人的七雅事之一,柴米油鹽醬醋茶也成為普通老百姓的開門七件事。當時泡茶的方式,也由唐代的煮茶變為了泡茶。到了明朝時期,我國的茶文化得到了更大的發展。隨著明式家具被高度認可,傳統統茶文化與明式家具的結合,成為我國茶文化中的典范之作。時至今日,在我國的茶樓、茶肆、茶館中,仍然采用著明式家具的使用和配搭。不僅如此,明式家具與中華傳統文化的融合,更是深深的對茶文化的發展起到了推動作用。在這一時期,與茶文化與儒釋道文化的交融。更是積極且深入。明代時期,我們現在常見的茶壺也開始出現,茶壺的出現極大方便了人們的飲茶行為,并流傳至今。清朝時期,我國的茶文化已經基本固定成型,沒有太大的發展和改變。清末時期至上世紀我國改革開放前夕,因為眾所周知的歷史原因,我國的茶文化不僅僅沒有得到發展,反而在很大程度上有所流失和倒退。直到上世紀改革開放以后,我國的茶文化才逐漸復蘇起來,許多消失在人們生活方式中的飲茶方式,又得以發揚廣大。

  1.2我國傳統茶文化精神

  茶原本是一種供人們飲用的物質,因為千百年來文人墨客的參與,且茶也具備清腦提神、陶冶情操的作用,茶也被賦予了文化的特征,繼而形成了傳統茶文化。總的來說,我國的茶文化主要吸收了以儒釋道為代表的諸子百家學說精髓,諸多學說都可以在一杯茶中或者是通過喝茶的過程,得以充分的體現。一般來說,我國的茶文化精神,也就是常說的茶道精神。提起茶道來,讓我國茶人感到尷尬的是茶道卻首推日本。因為日本的茶道更具儀式感和教化感,而中國的茶事活動更傾向于實際生活,在某種意義上來說,中國尚無形成完整的茶道儀式。盡管如此。我國眾多的茶文化學者和茶文化專家,還是總結出了中國的茶道精神,那就是“和、靜、怡、真”四字精神。“和”,是中華傳統文化的最高準則,同時也是我國茶文化精神的最高原則。其中既包括著和諧中庸。和而不同、天下大和的儒家中庸之道。又飽含著“天人合一,道法自然”的道家理論,還包含著茶禪一味的釋家學說。“和”是中,“和”是度,“和”是宜,在茶事活動中,“和”的理念一直貫穿其中。“靜”字所指的是習茶所需要的環境。從字面上就可以進行簡單理解,指的是習茶之人所需的外部環境和內心環境,都需要保持一個“靜”的狀態。指的是寧靜的飲茶氛圍和空靈虛靜的心境。“怡”字指的是喝茶人的感受。面對同一種茶葉,身處同樣的茶事活動中,受不同修為,不同文化程度的影響,其喝茶的內心感悟也不盡相同。每位茶人都有自己的茶道,但殊歸同道,喝茶能給予他們生理上的滿足和精神上的愉悅。“真”,指的是返璞歸真的意思,這也是中國茶文化精神的最高境界。指的是當人們在對茶有了深刻的學習和研究之后,又再次回到習茶的起點,從而達到物我兩忘的精神狀態。

  2我國高校體育教學中存在的問題

  其實,我國早在清代以來,就非常注重體育在教學中發揮的作用。無論是清代開辦的大學堂,還是在辛亥革命期間開辦的高等學堂,都把體育列為教育內容之一,規定體操課(體育課)為各種專業各個年級的必修課程。時至今日,大學體育也都是全國高校的必修課程并對成績進行考核。盡管如此,我國高校體育教學仍存在諸多問題有待解決,隨著社會的發展和進步,一些未曾意識到的問題,也在制約著高校體育教學開展的效果。主要問題表現在以下幾個方面。

  2.1師生重視程度不夠

  從上世紀我國高等教育進行大幅擴招之后,學生的就業壓力逐年增大,如何解決提升學說就業率一直成為各大高校面臨的主要任務之一。在這種情況下,無論是學校領導層面,還是具體到實施教學任務的教師層面,都將注意力投向學校權威專業學科的建設上,以提升學校的競爭力和學生的就業率。像體育這種于專業學科無關的課程,得不到充分的重視。在這種大的氛圍下,當代的在校大學生對高校體育的重視程度和參與的積極性,最然也無法得到保障和調動。很多在校大學生,參加體育課程的目的很純粹,就是為了修夠學分,順利畢業。還有的學生缺乏日常鍛煉,總會找各種借口在體育課上請假,以至于體育教學目的無法達到。

  2.2體育教學理念落后

  盡管高校體育的開展,在很大程度上是為了增強大學生體魄,培養大學生意志力和各類體育興趣等任務。但不容忽視的是,在體能上加強鍛煉的同時,高校體育還擔負著培養大學生人文素質的任務。在這一點上,也許有很多在校執教的大學體育教師,在理念上還沒有得到認可。于是出現了在實際教學開展過程中,大部分的高校體育教學內容,是按照大學體育教學大綱,對學生進行專業體育理論與技巧的培訓。在課程內容設置上,大學的體育教學和現在很多中學的體育課程差別不大,無非是跑步、熱身運動之后,進行各類體育項目的技巧培訓。實際的教學效果就是,大學生對所有體育運動只是一知半解,上體育課也是為了完成學分而己,起不到應有的體育教學效果。

  2.3教師人文素質欠缺

  毫不夸張的說,在我國高校體育教師隊伍中,有相當部分是體育科班出身,在其成長階段,大部分階段接受的是體育專業上的培訓,其人文素養在其成長階段就接受的相對較少。因此在參加工作后,受學習習慣的影響,也抵觸接觸新的學科,因此也很難講人文素養融入到日常教學當中。盡管有的教師,已經意識到教學內容的確實,但苦于找不到合適的物質載體和理論載體,在體育教學中融入人文素質的培養,也只能是在“摸著石頭過河”的情況下進行,其教學效果和教學質量得不到有效的保障。例如,在我國南方產茶區.一些院校也嘗試著將采茶舞融入到體育教學當中,但是因為教師缺乏對采茶舞起源、作用和意義的理解,所以也只能對采茶舞的動作應用到教學中,而缺乏對采茶舞及勞動人民的艱辛等人文知識缺乏系統性認知。

  3茶文化精神對高校體育教學的影響作用

  我國的茶文化融合了儒釋道三家的主流思想,凝縮了中華民族幾千年的傳統美德,包含著淡泊名利、不卑不亢的精神。而這些精神,正是當代大學生所急需補充的人文素質營養。在體育教學中,體育教師不妨先對我國的傳統茶文化進行深入的了解和學習,然后再結合體育教學中存在的現狀,將傳統茶文化精神融入到體育教學當中,進行切合實際的課程改革,從而在開展正常體育教學的同時,對促進大學生人文素質涵養的提升,也能發揮出積極的影響和促進作用來。

  3.1以“和”的啟示,引導師生重視體育

  針對師生普遍對體育課程重視程度不夠的現象,不妨引入我國傳統茶文化中“和”的精神。在“和”的精神內,最重要的一條就是和而不同。引申到高等教育中,專業課程和非專業課程,看似有著輕重之分,但實際上,兩者只是內容上的差異和教學重點上的差異,其教學目的確實相同的,就是為社會培養有用的人才,這與茶文化精神中“和”的思想不謀而同。

  3.2以“靜”的心態,引導體育精神思考

  體育課程的開展,不僅能夠起到對學生體魄、體能和意志力的提升,還能引發當代大學生對體育精神的深層次思考。這就要求大學生在上體育課時“動靜結合”,以“動”的體驗來感受體育帶給身體的益處,以“靜”的思考來挖掘體育精神上啟迪。茶文化精神中“靜”的感悟,能夠有效引導學生對體育的思考能力。

  33以“怡”的感受,激發學生體育興趣

  受自身身體素質的影響,不同的學生在參與體育項目時,取得的成績也有所差異。往往是某項體育運動成績越好,學習參與的興趣就越高,成績越差,參與的興趣就會大打折扣。在這種情況下,作為教師應該引導鼓勵學生,不要好高騖遠,體會體育運動每一個學習階段的快樂。就像對待一杯茶水,不同層次的人,都會感受到茶水所帶來的那份甘甜,以及更多的茶外之昧。

  3.4以“真”的追求,提升體育教學素養

  在高校內,無論是專業課也好,非專業課也好,其開設的目的都是為社會培養有用人才。試想,如果專業知識掌握的再好,沒有一個強健的體魄,也很難做到學以致用,為社會的發展發揮出應有的作用來。因此而看,體育課程開展的最終目的,同樣是和專業課程開展的目的是一致的。這與茶文化“和”的精神相近,但又不同。只有對體育精神進行深刻領悟之后,才會最終感悟到“真”的存在。

  4結語

  一個是中國傳統文化的重要組成部分,一個是高等院校的必修課程之一。茶文化精神和體育課程,看似是風馬牛不相及的兩個領域,但通過分析我們不難看出,二者在深層次上還是有著諸多聯系。習近平總書記曾經指出,“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范,不論過去還是現在,都有其永不褪色的價值。”。我們有理由相信,挖掘茶文化精神內涵,與高校體育教學進行有機融合,必然會為高校的體育教學效果提升發揮出重要的作用來。

  參考文獻

  【l】宋曉俊.茶道文化與體育精神相融合的高校體育教學創新研究【J】.福建茶葉,2018(3):230-231.

  【2】吳鴻雅.中國傳統茶道文化之生態學象限考究【J】.自然辯證法通訊2018(7):122-126.

  【3】趙科.高校體育教學提升創新途徑研究【J】.現代交際,2018(4):217.217

  作者單位:江蘇理工學院體育部


標簽:體育教學論文
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